(Viene de Macheteartes anteriores)
“…La promulgación de la encíclica Humanae vitae, el 25 de julio de 1968, fue uno de los hechos decisivos del pontificado de Pablo VI. Originalmente el texto suscitó sorpresas y desencantos, el progresismo católico desencadenado por el concilio vaticano segundo contempló el rechazo de la anticoncepción, su negativa al control natal, la afirmación de la familia monogámica como única portadora de vida, el cuestionamiento a la ciencia y a las políticas gubernamentales que inhiben la procreación, y al papel de los medios de comunicación que mercantilizan el sexo e incitan a la infidelidad y a la confusión ética... El espíritu del 68 que se había enclavado en las estructuras eclesiales no tardó en reflejar frustración y contestación a las posturas romanas. El propio Paulo VI admitió que no siguió las recomendaciones de la ‘comisión de estudio' que había sido conformada desde 1963 por Juan XXIII, integrada por teólogos, especialistas, científicos y laicos”. Bernardo Barranco, del Centro de Estudios de las Religiones en México (CEREM). [1]
“La población en México consta hoy por hoy (1968) de cuarenta y ocho millones de habitantes mal repartidos sobre un territorio de dos millones de kilómetros cuadrados. Su tasa de crecimiento demográfico es de 3.6% al año (al menos esto es lo que dice el maestro Loyo) y, como cada año es mayor, en 1990 habrá en nuestro país noventa millones de habitantes. El setenta por ciento de ellos tendrán menos de 23 años. Esto viene a cuento porque creo que los jóvenes campesinos, los obreros y los estudiantes tienen pocas perspectivas dignas de vida, porque las fuentes de trabajo se crean en beneficio de intereses particulares y no de la colectividad. Se nos dice continuamente: ‘ustedes son el futuro del país.' Pero se nos niega sistemáticamente cualquier oportunidad de actuar y participar en las decisiones políticas del presente… Nosotros queremos y podemos participar ahora, no cuando tengamos sesenta años”. Gustavo Gordillo, del CNH. [2]
“México es un país con diez millones de hambrientos y diez millones de analfabetos. Solo una camarilla que está en el poder impone su verdad y su ley. Nos rige la ley de los líderes ‘charros', la de los banqueros, la de los industriales, la de los políticos que se han enriquecido con la Revolución. ¡Y para colmo, tenemos que aguantar a sus representantes estudiantiles, asociaciones como la FNTE en el Poli, como el PEFI y el MURO en la Universidad! Hay que acabar con estos organismos apócrifos”. José Tayde Aburto, de la Escuela de Agricultura de Chapingo. [3]
“Se trata de un conflicto muy distinto al de mayo en Francia. En México no hubo prácticamente reivindicaciones escolares o académicas; solo peticiones políticas: liberación de presos políticos, disolución del cuerpo de granaderos, destitución del alcalde de la ciudad [sic], del jefe de la seguridad…” Prof. M. Mayagoitia, Carta a Le Monde . [4]
“Muchos intelectuales, investigadores, historiadores y varios periodistas honestos ya lo habían advertido: el régimen se mantenía en todo el país cada vez más mediante prácticas corruptas de líderes venales pertenecientes al PRI, mediante el uso de prebendas que hacía llegar a los líderes incondicionales, a los periodistas corruptos, a los funcionarios deshonestos y, en suma, a todas las personas con algún peso específico dentro de la sociedad mexicana dispuestas a venderse. El hecho es que todo ese gigantesco sistema corrupto y corruptor, algún día tenía que fallar. Fue un sector particularmente sensible, por su condición social de receptor y generador de conocimientos, el que por primera vez decide cuestionar a todo ese sistema y actuar en consecuencia, revelándose en una vasta, intensa y enérgica lucha contra el aparato gubernamental y por las libertades democráticas, tal como decía el lema que legítimamente adoptamos los estudiantes, decidiendo ejercer día a día esas libertades”. Roberto Escudero, del CNH” [5]
25 de Julio (1968)
“ La Federación Nacional de Estudiantes Técnicos (FNET), organismo (porril) que proponía una reorganización de la educación superior y que había controlado el movimiento estudiantil en el IPN desde hacía 12 años, desde que el gobierno ordenó la ocupación militar del Politécnico (el Ing. Alejo Peralta siendo director general del Politécnico en 1956 permitió la invasión del Instituto para desaparecer las casas de estudiantes), convocó a una manifestación para el 26 de julio en protesta por la represión de la que fueron víctimas los estudiantes de la vocacionales 2 y 5.” [6]
(Continuará en los próximos Macheteartes)
[1] Diario La Jornada.
[2], [3], [4], La Noche de Tlatelolco, Ediciones Era.
[5] La Estela de Tlatelolco, Ed. Itaca.
[6] Por un 68 Vivo y Combativo, Colectivo Editorial Vanegas Arroyo.
www.machetearte.com
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